X
تبلیغات
ايلام ساتراپ مهر

ايلام ساتراپ مهر

شهرسازی و معماری دوره‌ی ساسانیان

 

سلسلةساسانی آخرین حکومت پیش از اسلام ایرانی است. این سلسله کار خود را در شهر استخر و اقع در نزدیکی تخت جمشید پایتخت پارس آغاز کرد. اردشیر بابکان در نبردی، آخرین پادشاه پارتی، یعنی اردوان پنجم را در سال 224 میلادی شکست داد، و این سلسله را بنیاد نهاد.


ساسانیان حکومتی ملی تأسیس کردند که متکی به دین ملی و تمدنی بود که شاید از جنبة ایرانیت در سراسر تاریخ طویل ایران نظیر نداشته است.


ساسانیان خود را از اعقاب هخامنشی محسوب می کردند، هنر عصر ساسانی درعین حال که از رسوم ملی پیروی می کرده، شرقی هم بوده است. ساختمانهای اصلی معماری ساسانی هم مانند هخامنشیان کاخهای شاهی بود و اصرارشان بر این بود که مانند آنها شاه را در آپادانای خود مانند خدایی که از آسمان فرود آمده نشان دهند، این برنامه کارشان بوده است.


اما راه حل های معماری هخامنشی برای ساسانیان ظاهراً پر هزینه و پیشرفت ناپذیر بوده است.


بر خلاف حکومت ملوک الطوایف پارت ها، ساسانیان توانستند یک نیروی مرکزی پرقدرت را بنیان نهند و به این وسیله حکومت اشرافی سرکش را کنترل کنند و با تنظیم یک برنامه و سازمان اداری کارآمد درامر آبیاری و شهرسازی و معماری و صنعتی کردن کشور دریک مقیاس بی سابقه توجه دنیای متمدن غرب را به سوی خود جلب نمایند و با شکست امپراطوران روم اهمیت سیاسی امپراطوری خود را درشرق و غرب گسترش دهند.


آثار و بقایای ویرانه های عظیم شهرهای این زمان و وسعت و پراکندگی نقوش برجسته در سینه کوه ها و حجاریهای زیادی که از آنها باقیمانده نمودار توجه در بسط احداث شهرها و معابر بویژه ارتباط جاده ها و پل و سایر صنایع و رابطه با کشورهای همسایه دور و نزدیک و قدرت طلبی آنها است. ساختن ظروف زرین و سیمین و بشقاب های زراندود و بافت پارچه های ابریشمی و تزئین کاخها با طرحهای مختلف گچ بری و نقاشی و به کار بردن کف پوش های موزاییک و حکاکی روی مهرها ذوق تلطیف یافته ساسانیان را نشان می دهد. فرهنگ و هنر ساسانیان دنباله روی هنر هخامنشی و پارتی است و پس از پنج قرن و نیم فترت هرگز به پایه هنر هخامنشی نرسید ولی کاملاً در آن راه گام برمی داشت. امّا در هنر معماری و حجاری و گچ بری و مخصوصاً ساختن طاقهای گنبدی وتالارهای وسیع بدوی ستون کاملاً برتری خود را نسبت به دوره های قبل نشان داده اند.


فرهنگ و هنر ساسانیان دنباله روی هنر هخامنشی و پارتی است


معماری ساسانی صرفاً معماری کاخها نیست، بلکه معماری خانه های مردم و از همه مهمتر معماری آتشگاهها و معابد و بعضی بناهای یادمانی، کاروانسرا، قلعه ها را شامل می گردد. آتشگاهها و معابد پس از کاخها بیشترین آثارمعماری به جای مانده از دوران ساسانی هستند. ولیکن اهمیت و ویژگی معماری کاخها طوری است که بررسی و مطالعهآنها در صدر قرار گیرد.همچنین تاریخ شاهنشاهی ساسانی با بنای یک شهر و یک کاخ آغاز شده است. شهرهای ساسانی زیادی وجود دارند که به نام شاهان نامگذاری شده است، از جمله اردشیر خوره (شکوه اردشیر)، وه (بی) شاپور یا وه اردشیر (نیکی شاپور) و الرومیه نزدیک تیسفون، این امر نشان می دهد که شاهان ساسانی به نگهداری از شهرها علاقه داشته‌اند. البته آنان آزادیهایی را که پارتیان به شهرها اعطاء نموده بودند محدود کردند تا شهرها را تحت حکومتی متمرکز قرار دهند.

 
در دوره ساسانی مخصوصاً در مراحل اولیه آن، که شهرسازی به اوج خود میرسد، سبک متداول شهرسازی یونانی مآبانه است که آنرا چند ضلعی شطرنجی می گفتند و البته یک شیوه جهانی و بسیار مرسوم بود. سبک شهرسازی دایره‌وار شعاعی که بانی آن اردشیر اول بود، یک نمونه استثنایی است.

  
جدایی مرکز حکومت از شهر در اوایل دوره ساسانی تکوین یافته است. شهرهای اردشیر و شاپور نشان دهنده ارتباط متعادل و سنجیده کاخ ـ ارگ و شهر است.

  
به استثنای شهرهای مدائن، بی شاپور و قصر ابونصر، کمتر شهر ساسانی است که تا حدی مورد حفاری قرار گرفته باشد. قدمت قصر ابونصر، که بعدها شهر اسلامی شیراز در آن منطقه رشد یافت، به زمان هخامنشیان میرسد و اقامتگاه ابونصر بوده است.
دارابگرد نیز که یکی از پایتختهای ولایتی پیش از اسلام بوده است، به شکل مدور احداث شده است که یکی از دلایل آن سرمشق قرار دادن شهر مدور اوایل دوره ساسانی، یعنی اردشیر خوره (فیروزآباد کنونی) بوده که در نزدیکی آن قرار داشته است.

انواع نظام های شهرسازی دوره ساسانی

به طور کلی شهرهای دوره ساسانی را می توان به دو دسته تقسیم نمود:

1- شهرهای مدور: فیروزآباد/اردشیر خوره و دارابگرد

پیشینه الگو گیری این شهر های گرد از پلان شهر های گرد دوره اشکانی مانند مرو، هاترا «الحضر» گرفته شده است. این نوع پلان شهرسازی اصولا برگرفته از سنت آشوری است که از آن برای ساختن اردوگاه های نظامی بهره می گرفتند. هدف اصلی و به کارگیری پلان گرد در دوره های اولیه ساسانی جنبه های مناسب دفاعی پلان گرد این شهرها مد نظر بوده است.
- شهرهای گرد ساسانی معمولاً مربوط به اوایل سلسله ساسانی و زمان اردشیر است. فیروز آباد «اردشیرخوره/ کوره اردشیر» و دارابگرد دارای پلان گرد، به غیر از فیروزآباد شهرهای دیگری نیز توسط اردشیر ساخته شدند که دارای پلان گرد هستند.
معماری ساسانی صرفاً معماری کاخها نیست، بلکه معماری خانه های مردم و از همه مهمتر معماری آتشگاهها و معابد و بعضی بناهای یادمانی، کاروانسرا، قلعه ها را شامل می گردد

2-- شهرهای مستطیلی ”‌هیپودام“: بیشاپور، گندی شاپور، ایوان کرخه، سیراف و دره شهر (در ایلام)

پیشینه شهرهای هیپودام یا شهرهای مستطیلی شکل به دوره سلوکی بر می گردد. مانند سلوکیه کران دجله است.از جمله دلایل انتخاب این طرح افزایش امنیت در مرزها و ثبات سیاسی در داخل کشور بوده است.

اجزای اصلی باروها و استحکامات شهرهای عصر ساسانی

خندق‌ها، دیوارهای دارای محل قدم زدن و پاس دادن، پنجره‌هایی کور و سوراخ‌های تیراندازی با پوششی افقی یا سه‌گوش، کنگره‌های پله‌دار، راه‌روها یا اتاق‌هایی باریک در داخل دیوارها، و باروهایی دوپهلو با پیش‌آمدگی بسیار، عموماً با سرچینه‌های نیم‌دایره‌ای.
در میان باروهای مشخص دوپهلویی، دروازه‌هایی ساده قرار داشت و در ِ اتاق‌ها و حجره‌ها با سکویی دفاعی که سوراخ‌هایی عمودی در بالا، شاید برای ارتباط صوتی داشتند، متصل و مرتبط بودند.

منابع : 1-هنر دوران تاریخی ماد، هخامنشی، اشکانی، ساسانی-بهمن فیروزمندی

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و نهم بهمن 1392ساعت 9:25  توسط  غلامی  | 

زیباترین خداحافظی فوتبال جهان در چوار ایلام

 

جذاب ترین و پرطرفدارترین ورزش دنیا، اشک­ها و لبخند­های زیادی را برای طرفدارانش به ارمغان آورده است. بسیاری از لحظات مسابقات فوتبال ، سالها و بلکه دهها سال در اذهان مردم باقی می ماند.

استان ایلام، با430 کیلومتر مرز مشترک با کشور عراق، زیر بمباران­های شدید رژیم بعثی قرار گرفته بود... پاسدار شهید حسین هزاوه،بخشدار وقت چوار، به فکر چاره ای برای همدلی و اتحاد بین مردم منطقه خودش(چوار) افتاد. او ورزش فوتبال را انتخاب کرد تا مردم را دور هم جمع کرده و شادابی را به مردم جنگ زده تزریق کند.

در تاريخ 23بهمن ماه سال 65 و به مناسبت سالگرد پیروزی انقلاب اسلامي، تيم هاي فوتبال «منتخب چوار» و «منتخب جوانان استان ايلام» در ساعت 16آغازگر يک مسابقه رويايي و باور نکردني بودند. مسابقه­ای که هیچگاه با سوت داور پایان نیافت؛ فوتبال تبدیل به پلی برای رسیدن به ایثارگری و شهادت شد و زیباترین پیوند بین فوتبال و شهادت، در زمین فوتبال چوار ایلام شکل گرفت.

آری، چوار حكايت روزهايي است كه جوانان اين مملكت در زير بمباران دشمن بعثي دست از تلاش و تكاپو و مسابقات فوتبال بر نمي داشتند و با همان مقاومت ها و مردانگي ها بود كه دشمن تا بن دندان مسلح از پاي در آمد. امروز آرامش و امنيت کشور، ماحصل آن روزهاي حماسه و دفاع است. روایت یکی از فجیع ترین وقایع تاریخ فوتبال جهان را در زیر بخوانید...

منبع"وبلاگ حجت اله هاشم بیگی


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و سوم بهمن 1391ساعت 12:28  توسط  غلامی  | 

ايلام؛ سرزمين شگفتيهاي طبيعي/ از درياچه دوقلو تا شکاف طبيعي زمين

 

 وجود پديده هاي نادر طبيعي و خدادادي در استان ايلام از درياچه دوقلو گرفته تا شکاف طبيعي زمين باعث شده که ايلام لقب سرزمين شگقتيها، عروس زاگرس و نگين غرب را در کشور يدک بکشد.
هرجاي ايلام داراي شگفتي است از دشت ها و کوهها گرفته تا درياچه ها و خانه ها و روستاها که هر کدام جلوه اي طبيعي است.

ايلام هر چند کوچک است ولي ظرفيتها و پتانسيلهاي بسيار زيادي از جمله در بخش گردشگري دارد که براي هر گردشگري لذب بخش است.

سرزمين طلوع آفتاب در غربي ‌ترين گوشه جغرافيايي اين سرزمين پهناور و در مجاورت کشور عراق و استانهاي لرستان و کرمانشاه جاي گرفته است.

استان سرسبز و کوهستاني ايلام همچون نگيني در صدف در دل کوه ‌هاي سر به فلک کشيده و هميشه استوار زاگرس جاي گرفته و داراي جاذبه ‌هاي فراواني براي جذب گردشگران است.

ايلام اگرچه جزو کوچک ترين استان هاي کشور محسوب مي‌ شود اما داراي تنوع جالب توجهي است، تا حدي که مي ‌توان به راحتي چهار فصل را در آن حس کرد، فاصله کوهستان هاي برف پوش تا دشت هاي گرم و بلوط هاي کهنسال تا نخل هاي سر برافراشته تنها چند کيلومتر است.



چشم‌اندازهاي سيمره ايلام

رودخانه سيمره از تلاقي رودخانه هاي قره سو و گاماسياب شکل گرفته و در مرز ايلام و لرستان جريان دارد و تا انتهاي حوزه کرخه 650 کيلومتر طول دارد.

رودخانه سيمره نامي بزرگ در استان ايلام محسوب مي شود چراکه سيمره جزئي از تاريخ استان است و شهر تاريخي به همين نام در شهرستان دره شهر محل سد سيمره وجود دارد.



اين رودخانه بزرگ داراي قسمتهاي بزرگ و طولاني است و عمق آب در اين رودخانه بسيار زياد و در نقاطي هم نامشخص است.

به دليل وجود اين درياچه بزرگ، سد بزرگي در روستاي چشمه شيرين از توابع بخش بدره شهرستان دره شهر شکل گرفته است و حدود چند ماهي است که آبگيري اين سد شروع شده است.

تنگه رازيانه؛ شاهکار طبيعي ايلام

اين اثر طبيعي که در دامنه ارتفاعات کبيرکوه قرار گرفته دقيقا از کنار جاده ايلام - دره شهر امتداد يافته و محلي براي تفرج گردشگران نيز هست اما اين اثر طي سالهاي گذشته در فهرست آثار طبيعي ملي کشور نيز ثبت شده است ولي حتي يک تابلو براي معرفي اين پديده زيبا در کنار تنگه کار گذاشته نشده که گردشگران بيشتر با آن آشنا شوند يا کساني که از کنار جاده عبور مي کنند از اين اثر هم بازديد کنند.

اين اثر زيبا علاوه بر جاذبه هاي گردشگري داراي خصوصيات علوم مطالعه پژوهشگران علوم زميني، هيدرولوژي، محيط زيست و ساير رشته ها و زيستگاه مناسبي براي حيات وحش است.



هم اکنون نيز به دليل بارش باران آب در داخل اين دره بسيار زيبا جريان دارد و بر زيبايي ها آن افزوده است.

دره اي شگفت انگيز با رود روان در ايلام خودنمايي مي کند و وجود سنگهايي از جنس و رنگ و اندازه هاي مختلف در اين دره خود گواه خارق العاده بودن اين اثر دارد.

در فصل بهار همه اين مکان سبز مي شود و سرسبزي با زيبايي هاي دره تلفيق مي شوند که در نوع خود مکاني بکر براي گردشگران است.

کبيرکوه

در کوه هاي استان ايلام از جمله کبيرکوه جلوه ها، زيبايي ها و گونه هاي مختلف جانوري و گياهي وجود دارد که بر ابهت اين کوه بزرگ افزوده است.

يکي از نعمت هاي خدادادي در کوه ها، وجود گونه هاي درختي متنوع، گونه هاي گياهي، فرآورده هاي کوهي که ارزش غذايي دارند و به شکل ميوه هستند، است.



بخشي از رشته کوه کبيره است و در پايين اين کوه بزرگ درختان مختلف با جلوه اي خاص و زيبا چيده شده اند.

رشته کوههاي کبيرکوه مرتفع و موازي کبيرکوه به طول 160 کيلومتر از شمال غربي تا جنوب شرقي استان ايلام را در برگرفته است.

بلندترين ارتفاع کبيرکوه منطقه اي به اسم "ورزرين" نام دارد که داراي سه هزار و 62 متر ارتفاع از سطح دريا است.

کبيرکوه به عنوان يک منطقه حفاظت شده جنگلي تعيين شده و وسعت آن حدود 20 هزار هکتار است.

تنها غار خفاش کشور در ايلام

غار خفاش شهرستان دهلران به عنوان تنها غار خفاش کشور، يکي از پديده هاي نادر طبيعي است که تاکنون براي علاقمند به طبيعت گردي ناشناخته مانده است.

اين غار طبيعي حدود يک کيلومتر از چشمه هاي آبگرم شهرستان دهلران فاصله دارد.

غار خفاش دهلران حدود 265 متر طول دارد و داراي استالاکيتها و استالاکميتهاي فراواني است و ده ها گونه از خفاش دمدار- خفاش بال پهن در آن زندگي مي کنند و اين غار بسيار حائز اهميت است.



فراواني خفاش در اين غار باعث مي شود در هنگام غروب در زمان خروج اين خفاشان از غار که اغلب به صورت دسته هاي بزرگ انجام مي شود، فضاي جالبي را براي علاقمندان به طبيعت ايجاد کند.

اين خفاشها مسير سه کيلومتري تا شهر را طي مي کنند و بعد از مدتي به محل غار باز مي گردند.

کلم؛ روستاي زيباي هدف گردشگري

يکي از روستاهاي استان ايلام که به روستاي بوته هاي سرسبز مشهور است روستاي "کلم" است.

کلم بدون شک زيباترين روستاي استان ايلام است و ظرفيتهاي نهفته گردشگري و تاريخي و مذهبي در اين روستا باعث شده اين روستا هر سال و به خصوص در ايام تابستان و بهار و حتي زمستان و پاييز، گردشگران زيادي حتي از کشورهاي خارجي به اين روستا سفر کنند.



روستاي کلم در 70 کيلومتري شهر ايلام قرار دارد و در تقسيمات استان ايلام جزو شهرستان دره شهر است.

براي رسيدن به روستاي کلم بايد از جاده هاي پر پيچ و خم و جاده قديمي دره شهر به ايلام رفت و از جاذبه هاي گردشگري روستا بهره برد.

"سياه گاو" يکي از درياچه هاي نادر دنيا

اين درياچه در روستايي به همين نام در شهرستان آبدانان واقع شده است و درياچه اي زيباست که به طور کاملا اتفاقي به شکلي خاص به دو قسمت شبيه به هم که به دوقلو تعبير مي شود، تبديل شده است.

اطراف اين درياچه بسيار زيبا را دشتها و کوه هاي نسبتا مرتفع فرا گرفته است و جلوه هايي زيبا در بهار و پاييز در اطراف اين درياچه موج مي زند.

گلزارهاي حاشيه درياچه و و وجود حيوانات آبي در اين درياچه بر جذابيت و زيبايي اين درياچه افزوده است.



درياچه دوقلوي سياه گاو شامل دو درياچه است که بر اثر به وجود آمدن يک راه باريکه به دوقلو تبديل شده اند و اثري ديدني براي گردشگران به وجود آورده است.

رودخانه سياه گاو پس از عبور از ميان صخره ها و دره ها و ارتفاعات کبيرکوه واقع در شهرستان آبدانان به دو درياچه تبديل مي شود که درياچه نخست با اختلاف سطح اندک در بالادست درياچه دوم قرار گرفته است.

+ نوشته شده در  سه شنبه نهم اسفند 1390ساعت 10:4  توسط  غلامی  | 

تپه تاریخی علی کش دهلران (ایلام)اولین تمدن بشری است نه سیلک کاشان

 
 

 تپه باستاني علي كش كه اسامي ديگر آن بزمرده و محمدجعفر ميباشددر دشت دهلران واقع شده و توسط فلانري و نيلي در سال 1961 ميلادي حفاري شده است  در علي كش سه دوره فرهنگي مشخص شده است كه از قديم به جديد با اسامي سه گانه تپه نامگذاري شده است .

 

و اين اسامي عبارتند از بز مرده علي كش و محمد جعفر  بز مرده قديمترين و محمد جعفر جديد ترين لايه ان ميباشد.

دوره بزمرده در علي كش مربوط به دوره نوسنگي بدون سفال يعني قديمترين دوره فرهنگي دشت دهلران و دوره محمد جعفر مربوط به دوره نوسنگي با سفال ميباشد.

 

ابزارهاي سنگي تپه علي كش متعلق به دوره بزمرده و علي كش ميباشد كه از سنگ چخماق و ابسدين ساخته شده اند

دوره بز مرده متعلق به 6750----7500 قبل از ميلاد ميباشد معماري اين دوره شامل اتاقهاي كوچك راستگوشه به ابعاد 2*2 و با خشت ساخته شده اند اين خانه ها فاقد پي بوده  و ديوارها بدون قفل و بست به هم چفت شده اند قسمتهايي از اين خانه ها به عنوان انبار و اتاق ذخيره كاربرد داشته است.

 

ساكنان علي كش در دوره بزمرده از گندم دانه درشت ((emer )) استفاده ميكردند و 67درصد مواد حيواني متعلق به بز و گوسفند بوده است .

 

دوره بز مرده يكي از قديمترين محلهايي است كه گوسفند اهلي از آن به دست آمده است.

بافت معيشتي ساكنان بز مرده نشان از عدم وابستگي به كوهاي زاگرس است در حقيقت الگوي معيشتي مبتني بر كشت گياه و داشتن گله حيوانات بوده است.

 

 

نوع صنعت سنگ در بزمرده شبيه به كريم شهير است و از لحاظ فعاليتهاي فرهنگي دوره بزمرده شبيه به جارمو در كردستان عراق است .

 

به طور خلاصه دهكده بز مرده با دهكده هاي زاوي شمي و كريمشهير در كردستان عراق و دهكده هاي اسياب و گنج دره (لايهe ) در كرمانشاه همدوره است.

و اما سیلک کاشان

تپه سیلک اولین زیست گاه بشر در دشت،  با قدمتی بیش از 7000سال معرف بخشی از تمدن این سرزمین می باشد. به تصریح گریشمن، "سیلک" اولین تمدن دشتیِ تاریخ بشر است، بدین معنا که قدیم ترین محل سکونت بشر که در دشت ساخته شده، منطقه "سیلک" در نزدیکی کاشان است. در واقع سیلک دارای دوره های مختلف تاریخی می باشد که از 5000 سال قبل از میلاد آغاز می شود.

 

+ نوشته شده در  یکشنبه دهم مهر 1390ساعت 10:8  توسط  غلامی  | 

ایلام در قالب تصویر

دریاچه دوقلو آبدانان

دریاچه سد  ملکشاهی

تنگه ارغوان

طبیعت دهلران

آبشار دربند -بدره

 نمایی از کوه قلا قیران

 

+ نوشته شده در  شنبه سوم اردیبهشت 1390ساعت 10:0  توسط  غلامی  | 

تشريح اقدامات ستاد تسهيلات سفرهاي نوروزي ايلام


منطقه توسط فرمانداري‌ها برداشته شده است که براي تشريح اين اقدامات با مسعود اسکندري،مديرکل ميراث‌فرهنگي استان و فرمانداتمامي بسترها، برنامه‌ريزي‌ها و هماهنگي‌هاي لازم براي استقبال از گردشگران و مسافران نوروزي در استان ايلام فراهم شده و در حال انجام است.با تشکيل ستاد تسهيلات سفر ويژه نوروز 90، در دي‌ماه در اين استان گام‌هاي ارزشمندي براي سامان دادن به وضعيت مسافران و گردشگران در اين ران برخي از شهرستان‌ها به گفتگو نشسته‌ايم که در پي مي‌آيد؛



مدير کل ميراث‌فرهنگي استان ايلام در معرفي اين استان گفت:ايلام با داشتن جاذبه‌هاي فراوان يکي از قطب‌هاي گردشگري کشور است که بايد به گردشگران معرفي شود.

اسکندري افزود:دستگاه‌هاي اجرايي در شهرستان‌ها در قالب ستاد تسهيلات سفرهاي نوروزي به اداره‌ کل ميراث‌فرهنگي، صنايع‌دستي و گردشگري به منظور ارائه خدمات مطلوب‌تر به مسافران نوروزي و گردشگران کمک مي‌کنند.

دبير ستاد تسهيلات سفرهاي نوروزي ادامه داد:اداره کل ميراث‌فرهنگي، صنايع‌دستي و گردشگري استان ايلام هماهنگ با ساير استان‌هاي کشور امسال نيز همانند سال‌هاي گذشته در راستاي پذيرايي و خدمات‌دهي مناسب به مسافران نوروزي و کاروان‌هاي راهيان نور اقدام به تشکيل ستاد تسهيلات سفرهاي نوروزي در سطح استان کرده است.

اسکندري گفت: اقداماتي شامل تشکيل ستادهاي فرعي در تمامي شهرستان‌ها‌، هماهنگي با تمامي دستگاه‌هاي دولتي و بخش خصوصي عضو ستاد،تهيه اقلام تبليغاتي مورد نياز ستاد شامل نقشه راهنماي گردشگري، انواع پوستر و کارت پستال، پلاکاردهاي راهنمايي و تبليغاتي و تدارک لازم براي برپايي نمايشگاه‌هاي گردشگري و ميراث‌فرهنگي در سطح استان براي ايام نوروز در نظر گرفته شده است.

وي خاطرنشان کرد: جلسات متعدد اختصاصي ستاد تسهيلات سفرهاي نوروزي اداره کل با نهادهاي مختلف استان از جمله شهرداري،نيروي انتظامي و هلال احمر برنامه‌ريزي شده است.

اين مقام مسؤول در اداره کل ميراث‌فرهنگي، صنايع‌دستي و گردشگري استان ايلام يادآور شد: همچنين با فرمانداري‌ها و برخي نهادهاي ديگر جلسات اختصاصي برگزار شده است.

اسکندري ادامه داد: هدف دبيرخانه ستاد تسهيلات سفر،خدمات‌دهي به گردشگران نوروزي و نظارت بر اماکن اقامتي و پذيرايي، خدمات‌رساني به کاروان‌هاي راهيان نور و زائران عتبات عاليات است.

مدير کل ميراث‌فرهنگي ايلام افزود: اعمال تخفيف ويژه نوروزي به مسافران ورودي به ايلام و نيز کنترل و تعيين قيمت‌‏ها‌، توزيع بروشور و اقلام تبليغاتي در مبادي ورودي استان و شهرها، اطلاع‌رساني در رسانه‌ها در اسفندماه از برنامه‌هاي ويژه ستاد است.

تمهيدات ويژه ستاد تسهيلات شهرستان مهران براي گردشگران

ستاد تسهيلات نوروزي شهرستان مهران امسال تمهيدات ويژه‌اي‌ را براي گردشگران، کاروان‌هاي راهيان نور و همچنين زائران عتبات عاليات به منظور بهره‌مندي بيشتر از اين سرزمين پر گهر، انديشيده است.

فرماندار شهرستان مهران گفت: مهران سرزمين حماسه‌هاي ماندگار و دروازه ورود به عتبات عاليات،همان گونه که در دوران دفاع مقدس خالق حماسه‌هاي ماندگار بود امروز نيز در جغرافياي ايران اسلامي داراي نقشي بي‌بديل و ممتاز است.

ولي‌ا... حياتي افزود:شهرستان مرزي مهران کانون توجه زائران عتبات عاليات و همچنين گردشگران و کاروان‌هاي راهيان نور است.وي خاطرنشان کرد: سال گذشته بيش از يکصد هزار نفر گردشگر و همچنين کاروان‌هاي راهيان نور از نقاط گردشگري و يادماني دوران دفاع مقدس شهرستان مهران بازديد کردند.

فرماندار مهران يادآور شد: اين شهرستان آماده پذيرايي از مسافران نوروزي است به گونه‌اي که در شهر مهران ظرفيت اقامت 4 هزار نفر در شب تدارک ديده شده است.
شماره تماس با دبیرخانه ستاد تسهیلات نوروزی استان ایلام

۰۸۴۱۳۳۴۱۸۴۰و۰۸۴۱۳۳۸۰۰۱۵
http://ilam-miras.ir


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه هفتم اسفند 1389ساعت 11:46  توسط  غلامی  | 

فهرستی از نام‌های کردی پسران و دختران که برای نامگذاری افراد بکار می‌رود

نام‌های پسران
  1. ئاسو (افق)
  2. ئاسوس
  3. ئاکار
  4. ئاکام (عاقبت، سرانجام)
  5. ئاکو (قلهٔ کوه)
  6. ئاگرین (آتشین، نام یک کوهستان)
  7. ئامانج (آماج، هدف)
  8. ئاوات (امید)
  9. ئارتین (شعله‌ و گرمای آتش)
  10. ئازا (دلاور، همریشه با آزاد)
  11. باگرو (تندباد)
  12. باهوز (گردباد)
  13. بارزان (نام منطقه‌ای در کردستان عراق)
  14. به‌لین (پیمان)
  15. به‌هیز (نیرومند)
  16. به‌رزان (بلندپایه)
  17. به‌رهه‌م (ثمره‌)
  18. به‌تین (آتشین)

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه هجدهم آذر 1389ساعت 9:57  توسط  غلامی  | 

موزه مردم شناسی ایلام (قلعه والی)

 موزه مردم شناسی ایلام  که در قلعه تاریخی والی ایلام می باشد هر ساله در ایام نوروز پذیرای مهمانان نوروزی است اجرای موسیقی سنتی کردی (دوزله وتنبک)همچنین برگزاری نمایشگاه صنایع دستی و سوغات استان در محوطه قلعه برگزار میشود

منتظر دیدار شما هستم 

 

عکس از غلامی

عکس از غلامی

عکس از غلامی

عکس از غلامی

 

+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم بهمن 1388ساعت 9:35  توسط  غلامی  | 

تاريخ سكونت در دشت هاي جنوب غربي استان ايلام به 10 هزارسال رسيد

 


براي اولين بار بعد از انقلاب در استان ايلام

كاوش هيئت باستانشناسي خارجي در تاريخ مهران

 این هیئت که کاوش در تپه پیش از تاریخ چغا گلان را که با حضور پورفسور جی کونارد آلمانی انجام شد  به نتایج ارزنده دست یافتند

به دلیل اهمیت این موضوع شخصا به محل کاوش رفتم و از نزدیک با پورفسور جی کونار آلمانی به صحبت در مورد این کاوش پرداختیم 
 

 

با توجه به اهمیت مطلاعات دشت مهران و نیز پاسخ به سوالاتی در رابطه با منشاء جوامع آغاز کار کشاورزی ،دامداری و اهلی سازی حیوانات کاوش در دشت مهران در جنوب غربي استان ايلام آغاز شد و مطالعات اعلام شده حاكي از قدمت 10هزارساله سكونت دراين منطقه است.

در این راستااسکندری  رییس سازمان میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری استان گفت


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه دوم آبان 1388ساعت 12:29  توسط  غلامی  | 

چمر مراسمی آئینی و سنتی

  

سرزمين ايلام با حوزه سياسي فعلي به  واسطه همجواري با استانهاي همچون كرمانشاه،لرستان و خوزستان تنوعي از نژادها وگويشهاي ايراني را در خود جاي داده است مردماني كه در اين ديار مي زيسته اند به مانند ساير مناطق همجوار  داراي فرهنگي قوي وآيينهاي سنتي خاص خود بوده كه گاهي از همسايگان خويش به عاريت گرفته و به آن رنگ و بوي محلي داده اند آيين سنتي (چمر) يكي از اين رسوم محلي است

اجراي مراسم اّييني (چمر) در بين جامعه عشايري غرب كشور از ريشه هاي اعتقادي و برخاسته از متن مفاهيم ارزشي اين قوم مايه مي گيرد كه براي تكريم و تجليل نمودن از فقدان شخصيتها، انسانهاي مصلح و خدا جو ، دلاور وشجاع ، متهور و مورد احترام اقشارمردم بر پا مي شود  

     واژه(چمر):

  در لغت نامه هاي مختلف در برابر واژه چمر تعابير و معاني گوناگوني بيان گرديده كه مجموعاً معاني مشترك و مشابهي را شامل مي شود در فرهنگ مردوخ  چمر به معناي دايره و حلقه و(چه مه ري) را دهل عزا ذكر نموده است در لغت نامه دهخدا چمر به معني آشكار و ظاهر و در فرهنگ عميد به معناي محيط و دايره و هر چيز دايره مانند ذكر شده است بطور كلي واژه چمر مي تواند از كلماتي مانند (چه مه ره))يعني (چشم به راه ) و منتظر كسي يا مسافري بودن و يا (چم وچمانن)به معناي خم و خم شدن (كنايه از پشت از غم دولا شدن )گرفته شده باشد.

   تعريف چمر:

 چمر نوعي مراسم ويژه سنتي و نمايش تصويري و عيني از آيين مرثيه اي و عزاداري محلي است كه مي توان آن را در  قلمرو تعزيه به شمار آورد در مقدمه مقاله  (مراسم چمر در ايلام ) نوشته آقايان فرخي و كيايي چنين آمده است كه : اين سوگ-آواز پيشينه اي كهن دارد , با اساطير آغاز دوره نوسنگي ارتباط مي يابد كه در ايران ، فينيقيه و اسكندريه اين مراسم را بعد از برداشت گندم يعني زمان خشكيدن گياهان انجام مي دادند.

  مراسم چمر را به فاصله يك تا سه هفته بعد ازمرگ متوفي انجام مي دهند و سبب اين تاخير آن است كه صاحب عزا پيك هايي را به مناطق و اطراف مي فرستد تا از طوايف و تيره هاي كه با آنان ارتباط دارند براي شركت در اين مراسم دعوت به عمل  آورند،براي انجام مراسم چمر احتياج به انجام يك سري كارهاي مقدماتي است كه مهمترين آنها عبارتند از:

 

  


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه هفدهم شهریور 1388ساعت 10:28  توسط  غلامی  | 

::: پوشش محلي ايلاميان :::

+ نوشته شده در  شنبه پنجم اردیبهشت 1388ساعت 12:1  توسط  غلامی  | 

چشمه ها

چشمه آب گرم دهلران

 

از دیگر منابع طبيعی گردشگري استان ایلام چشمه ها  هستند که معمولاً در دامنه ارتفاعات جریان دارند . با توجه به شرایط طبیعی تعداد چشمه ها در مناطق کوهستانی زیادتر و در نواحی جلگه ای کمتر است . ولی از تعداد واقعی چشمه ها آماری در دست نیست .معمولاً از آب چشمه به عنوان آب زراعی استفاده می شود و چنانچه آب چشمه زیاد باشد ، چشمه به طور مستقیم به باغ ها ، و مزارع هدایت می شود بعضی از چشمه ها معمولاً به وسیلة آبراهه هایی که در مجموع رودهای کوچکی را تشکیل می دهند و در اصطلاح محلی به آنها " گلال " گفته می شود ، به منظور آبیاری کشتزارها به سوی روستاها هدایت می شوند .

مهمترين چشمه هاي استان با قابليت جذب حداقل جمعيت به قرار زير ميباشند:

چشمه آبگرم دهلران:

در فاصلة 3 کیلومتری شهر دهلران چشمة آب گرممی با خواص گوگردی قرار گرفته که از اهمیت ویژه ای برخوردار است . در چند سال گذشته هم با تجهیز آن و سرو سامان گرفتن این آبگرم در جذب گردش هر چند اندک اقداماتی مثبت انجام گرفته است .

دیگر چشمه های استان:


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه بیستم اسفند 1387ساعت 11:17  توسط  غلامی  | 

معرفی قلعه های باستانی ايلام

 

قلعه پور اشرف

۱-  قلعه سه کسان:در جنوب غربی دره شهر و بر روی ارتفاعات صخره ای  حد فاصل ارتفاعات کبیر کوه و دشت دره شهر در بالاترین منطقه قلعه ای بزرگ موجود می باشد که به نام سه کسان  یا سه کسون خوانده می شود.این قلعه یکی از بزرگترین و گسترده ترین قلعه های دوره ساسانی اسلامی در منطقه بوده که دسترسی به آن بسیار مشکل می باشد.مصالح ساخت آن قلوه سنگ و گچ می باشد.دیوارها جهت غیر قابل دسترس بودن بر روی صخره ها ساخته شده است این قلعه دارای آب انبار به صورت کنده کاری صخره ها بوده است.

2-  قلعه هزارانی:در امتداد جاده آبدانان-مورموری در ابتدای روستای هزارانی در بخش شمالی  جاده بقایایی قلعه ای بر روی یک تپه طبیعی دیده می شود.ارتفاع این تپه حدود 10 متر می باشد که آثار بجای مانده معماری آن به صورت یک قلعه بوده  که با مصالح سنگ و گچ ساخته شده است پلان بنا به شکل دالانهایی مستطیلی شکل و طویلی است که متاسفانه  کاملاً تخریب و به صورت مدفون و نیمه مدفون مشاهده می شوند و مربوط به دوران ساسانی می باشند


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه چهارم آذر 1387ساعت 13:14  توسط  غلامی  | 

ارکواز ملکشاهی-دریاچه های دو قلوی آبدانان وکبیر کوه و طبیعت گچان

 

 

 

+ نوشته شده در  شنبه ششم مهر 1387ساعت 12:41  توسط  غلامی  | 

زبان وگویش های مردم استان ایلام 2

محدوده‌اي كه اينك به نام « استان ايلام» معروف است، از ديرباز محل زندگي كردها بوده است . از خلال اشارات تاريخي در مي‌يابيم كه؛ پس از شكست ساسانيان ، عمر « قيس بن سلمه الاشجعي» را مأمور جنگ با كردان ماسبذان و صيمره كرده است. لازم به توضيح نيست كه ماسبذان و صيمره دو شهرواقع در محدوده استان ايلام فعلي بوده‌اند كه اولي در محدوده شهرهاي ايلام، ايوان و شيروان‌چرداول به انضمام مناطق گرمسيري همجوار بوده است و دو كرسي نشيني به نام‌هاي سيروان( در محلي منطبق با روستاي سراب كلان شهرستان شيروان چرداول) و اريوجان (منطبق با زرنه ايوان) داشته است. و دومي مركز ايالت مهرجان قذق واقع در نواحي جنوبي استان بوده است.
مؤلف كتاب الفصوص الفخريه نير نوشته است: « اكراد قبايل بسيارند و آنها در كوههای ماسبذان و حوالی آنجا مي ‌باشند.»


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه سی ام مرداد 1387ساعت 11:58  توسط  غلامی  | 

عکسهایی از سراب دره شهر.تنگه رازیانه و گاوس ایلام

 

+ نوشته شده در  سه شنبه یکم مرداد 1387ساعت 13:19  توسط  غلامی  | 

هوره آوائی باستانی

 

ئمروو ده رووژه تاسه ي توم كه رده ن
بيـزار بـوم ژه گيـان رازييم و مه رده ن
ئه ر تاسه ت نه كه م  تاسه ي دلم بووگ
ئـه ر ويـرت نـه كـه م تـوكـاولـم بــووگ

برگردان به فارسي:
چند روزي است كه دور از تو و به ياد توام، در اين روزها از جان خويش بيزارم و ميل به مردن دارم.
دلم همواره بياد توست، اگر تورا به فراموشي بسپارم كور و نابينا گردم.

ئمشـه و ديمـه خـاو قولـه ي ره  يينـم
قه يه م ره نجان كرد هاته و سه ريـنم
هــاتـه  و  ســه  رينــم   وه ده  وايـگــه
يه ي جامي شه روه ت وه شه فاي گه وه
ده س داوه زولفان سياي عه مبه ر بوو    
هـه ر چيـگ مال ديرم نـه  زر بالاي بوو
نه زر بالات بود ده رده گه ت وه خوه م
قيـافـه ي عه  زيز  هـه والپرسـه گـه م

برگردان به فارسي:
امشب به خواب ديدم كه قبله و دلبر زيباي من خرامان خرامان به بالينم آمد.
بر بالينم نشست و با خود شربت و دوا و شفا به همراه داشت.
 دست بر گيسوان خوشبوي خويش كشيد. اي كه هرچه مال و دارايي دارم فداي قامت رعنايت باد.
اي خوش سيماي من! خويش  و همه دارايي هايم، به فدايت باد اي كه همواره احوال مرا مي پرسي.


« سحـــرم دولـت بيــدار به بـاليــن آمـد
گفـت برخيز كه آن خسرو  شيرين  آمـد
قدحي دركش و سر خويش به تماشا بخرام
تــا  ببينـي  كـه  نگارت بـه  چـه  آييـن  آمـد
شــادي يـار پـر چـهــره بـده بــاده  نـاب
كــه مـي لعـل دواي دل غمـگيــن آمــد »
«حافظ »


هوره :
هوره ساده ترين، ابتدايي ترين و اصيل ترين گونه موسيقي است كه اكنون به تكثر و هزارگونه گي زباني و كيفي در آمده است.
ما ايرانيان بخصوص مردمان كردزبان غرب كشور اين گونه ابتدايي  و اصيل آواز را هوره مي ناميم، كلمه هوره و نامگذاري آن قدمتي حدوداً 7000 ساله دارد و به دوران پيامبري حضرت زردتشت مي رسد در ”گات هاي يسنا“ كه بخش مهمي از اوستا كتاب مقدس زرتشتيان مي باشد بصورت منظوم نگاشته شده و لذا در آن زمان، مردم براي خواندن آن و نيايش اهورا مزدا آوازي را سر داده كه آنرا هوره ناميده اند، هوره نداي حق طلبي بوده و كرداري نيك، پنداري نيك و گفتاري نيك را آواز كرده است.

منبع:وبلاگ ایلام سرزمین کوهستان


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه پانزدهم تیر 1387ساعت 11:22  توسط  غلامی  | 

شهر باستانی سیمره(دره شهر)

دره شهر، دِر یا داراشهر و سیمره بفاصله 125 کیلومتری ایلام قراردارد. این شهر بجای مانده ازتمدن دوران ساسانی که آثار میادین  و خیابان کشی و بازارهای داد و ستد در آن در محوطه ای ۷۰ هکتاری درکنار شهر فعلی دره شهر مشهود است . بناهای این شهر مربوط به دوران ساسانی می باشد که با مصالح قلوه سنگ و ملاط گچ ( سنگ و ساروج ) ساخته شده . تعداد زیادی از طاق های قوسی شکل که محل زیست انسانها در آن دوران بوده همچنان پا برجا باقی مانده .

در بلندی نزدیک به رودخانه این شهر تاریخی آثار یک قلعه بزرگ و درمقابل آن در مسیر جاده آبدانان بر روی یک بندی مهدی آباد کنونی آتشکده چهارتاقی مربوط به دوران یاد شده قراردارد .

خاک دره شهرحاصلخیز بوده وبه همین خاطراز روزگاران گذشته این شهرستان مظهر تمدن و ترقی قرار داشته و امید میرود با توجه و دقت هرچه بیشتر مسئولین درجهت حفظ احیای میراث فرهنگی این شهرستان درآینده نزدیک بعنوان یک قطب توریستی مناسب از جهت تاریخی مورد  بازدید اکثر هموطنان قرارگیرد. لذا مورخین و تاریخ نگاران درگذشته و حال هرکجا که نام ایلام برده میشود از سیمره ( دره شهر ) و شیروان بعنوان  دو شهر باستانی نام می برند.

درکتاب زمین لرزه های ایران از زمین لرزه ای نام برده شده که درسال 258هجری سیمره را مدفون کرده. درکتاب نگاهی به ایلام تلفات زمین لرزه درآن سال را 20000 نفر تخمین زده اند.

  

+ نوشته شده در  شنبه چهارم خرداد 1387ساعت 10:11  توسط  غلامی  | 

ایلام زادگاه گلیم نقش برجسته

گليم نقش برجسته اي که امروزه به دست تواناي بافندگان ايلامي بافته مي شود در نوع خود بينظير و بي همتاست .در اين نوع گليم ، بافت گليم (صوفي بافي) و نقوش آن گره کامل قالي است که طبيعتا بعد از بافت ، نقوش آن برجسته تر از زمينه است. 

زندگي عشيره اي و سنتي و پرورش دام براي تامين معيشت زندگي مردم منطقه ايلام از قديم الايام تاکنون موجبات استفاده از پشم و رشد و رونق صنايع دستي مرتبط با آن ، بخصوص گليم ساده را فراهم آورده است.  آنان پشم مصرفي را از راههاي موجود تامين و در کارگاه هاي رنگرزي کوچکي رنگ کرده و در توليد مورد استفاده قرار داده اند. در ميان عشاير ايلامي ، بافت گليم ساده رواج داشت ؛ اما گليم برجسته بافته نمي شد. حين بافت گليم ساده يکي از بافندگان زن ساکن روستاي زنجيره از توابع شهرستان شيروان چرداول در قسمتي از گليم بافت خود موفق به اجراي نقش برجسته با استفاده از گره قالي شد. پس از ارسال اين گليم به سازمان صنايع دستي ، بافت آن مورد توجه و استقبال قرار گرفت از آن پس بافت گليم برجسته در ميان عشاير تشويق شده و توسعه يافته.از 15سال پيش تاکنون بافت گليم برجسته از نظر کمي و کيفي رشد قابل توجهي داشته است


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه پنجم اردیبهشت 1387ساعت 10:24  توسط  غلامی  | 

ديار ايلاميان آماده ميزباني از نوروزيان


دل زاگرس، آغازين سرزميني است كه نام و اعتبار خود را از كهن ترين تمدن هاي ايران زمين برگرفته است. «ايلام» خاستگاه مردماني است كه ورق ورق تاريخ ديرپاي ايران را تجربه كرده اند. اعتبار ديرينه اين خاك و بوم در كنار طبيعت بكر و زيباي آن ، ايلام را به دردانه زاگرس بزرگ تبديل كرده است.دردانه اي كه سال به سال پذيراي ميهماناني است كه پاي در ديار آن مي نهند و آن هنگام است تا با آمدن بهاري ديگر، دفتر فعاليتهاي ستاد تسهيلات نوروزي سازمان ميراث فرهنگي ،صنايع دستي و گردشگري استان ايلام ورق بخورد .

مسئول كميته روابط عمومي و اطلاع رساني گفت:" مركز ستاد تسهيلات نوروزي استان در شهر ايلام و در قلعه والي واقع گرديده است . شماره تلفن هاي 08413340685 جهت رسيدگي به شكايات ، 08413335440 جهت راهنماي گردشگران و 08413341840جهت راهنماي اسكان گردشگران و 08413341310 جهت پاسخگويي به ديگر نيازها اعلام مي گردد.
همچنين شماره تلفن 08413341311 جهت دريافت گزارشات مردمي در خصوص جرائم ميراث فرهنگي آمادگي كامل دارد.

سايت اطلاع رساني سازمان ميراث فرهنگي

 و همچنين وبلاگ هاي حوزه روابط عمومي جهت آشنايي بيشتر هموطنان

شامل

 ايلام،سرزمين ناشناخته ها

سرزمين كوهستان

ايلام،ساتراپ مهر

اعلام مي گردد.همچنين كليه ادارات و پايگاههاي مراكز شهرستانها در ايام نوروز نيز آمادگي پاسخگويي و راهنماي گردشگران را دارد.

 

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و یکم اسفند 1386ساعت 12:19  توسط  غلامی  | 

قلعه شیخ ماخو

داخل تنگه شيخ مكان در 8 كيلومتري شرق دره شهر و در سمت غربي تنگه ،آثاري از يك دژ جالب توجه به سبك معماري ساساني به چشم مي خورد . به لحاظ مصالح و سبك معماري ، اين دژ مستحكم از طرف غرب به كوه تكيه زده و ديوار شرقي آن با سنگ و گچ تا بالاتر از بام قلعه ساخته شده است . ديوار دژ داراي چند كنگره و تيركش و دريچة ديده باني است . ارتفاع ديوار دژ بر بلندترين نقطه 5/14 متر است . دژ چهار طاق و يك ورودي در ضلع شمالي دارد . از پشت دژ 17 پله ديده مي شود كه به انتهاي جنوبي ديوار شرقي و ديده باني مي رسند .

دريچه ديده باني آن دايره اي شكل و از آن جا معبر و تنگه به خوبي در مقابل چشمانشان قرار دارد . مصالح اصلي دژ ، قلوه سنگ و گچ و پهناي ديوار آن 35/1 سانتي متر است .

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و پنجم بهمن 1386ساعت 10:54  توسط  غلامی  | 

تظاهرات مردم شهرستان مهران سال 1357

 

+ نوشته شده در  سه شنبه نهم بهمن 1386ساعت 13:26  توسط  غلامی  | 

سلام بر حسين

حضرت امام حسين (عليه السلام) فرمودند:

لا تَقُولَنَّ فى أخيكَ الْمُؤمِنِ إذا تَوارى عَنْكَ إلاّ مِثْلَ ماتُحِبُّ أنْ يَقُولَ فيكَ إذا تَوارَيْتَ عَنْهُ.

سخنى (كه ناراحت كننده باشد) پشت سر دوست و برادر خود مگو، مگر آن كه دوست داشته باشى كه همان سخن پشت سر خودت گفته شود.

بحارالأنوار: ج 75، ص 127، ح 10

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و چهارم دی 1386ساعت 8:11  توسط  غلامی  | 

زمستان در طبیعت ایلام

+ نوشته شده در  سه شنبه هجدهم دی 1386ساعت 10:34  توسط  غلامی  | 

سیروان شهری باستانی در زیر خاک

                   

 

شهر تاریخی سیروان(شیروان)در حوزه شمالی استان ایلام و شمال شرقی شهر ایلام در دامنه های اطراف و لایه های زیرین سراب کلان واقع  در شهرستان شیروان چرداول به صورت نیمه مدفون با بقایای آثار معماری ارزشمند قرار دارد .این شهر از جمله مراکز زیست محیطی باستانی است  که در دوره های میانکوهی زاگرس واقع شده است.
وجود آب فراوان و چشمه های جوشان  و رودخانه خروشان در این شهر یاد آور  همزادی توأم آب و آبادی در ایران  و تلفیق معماری خاص  و با شکوه با آب-مظهر پاکی و زایش و زندگی –است آنگونه که در فیروز آباد فارس و طاق بستان کرمانشاه  و تخت سلیمان در آذربایجان غربی نیز دیده می شود  سنت استفاده از  سنگ و ملات، ساروج و گچ طبیعی یاد آور شیوه های معماری قلعه دختر فارس و شهر تاریخی سیمره در دره شهر است.این امر به قول دمرگان باستان شناس فرانسوی مبنایی بر ساسانی بودن این شهر است.سنتی که تا سده های سوم و چهارم قرون اولیه اسلامی در دره های میانکوهی زاگرس حفظ شده است.
این شهر در دوران شکوه و عظمت خود مرکز ایالت ماسبذان از شهرهای مهم و آباد ایران در دوره ساسانی بوده و وجود پلهای و راه ها و محوطه ها و قلاع و سکونت گاههای باستانی در این محوطه گویای اهمیت این شهر است .مهمترین قلعه آثار این مجموعه سنگی مشرف بر شیروان مله گه ون است.

سیروان از دیدگاه سیاحان جغرافی نویسان اسلامی و باستانشناسان


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه هفدهم آذر 1386ساعت 14:12  توسط  غلامی  | 

آشنایی با موسیقی و رقص کردی (مردم شناسی)

 

 گروه رقص باوه یال ایلام (عکس از غلامی)

موسيقي كردي از ديرباز داراي ويژگي، غنا، ريشه و اصالت بوده است و به صورت سينه به سينه نقل شده است.

علاوه بر شناخت انواع ريتمهاي موسيقي و ملوديهاي كردي شناخت انواع رقص- هاي كردي كه با موسيقي كردي همگام هستند به دور از لطف نيست و نیز رقص کردی که نمادی از اتحاد و حمله به دشمن میباشد .

رقصهاي محلي كردي عشيره‌اي ، مي‌توان از ريشه‌دارترين و كهن‌ترين رقصها دانست، "هل پرين" يا رقص كردي در گذشته تنها با هدف آماده‌سازي و تقويت نيروي جسماني و روحي مردم مناطق كردنشين انجام مي‌شد.

مردمان اين مناطق در گذشته‌هاي نه چندان دور همواره شاهد جنگهاي قبيله‌اي بودند و همين امر حفظ و آمادگي هميشگي را طلب مي‌كرد لذا مردمان اين مناطق در وقفه‌هاي بين جنگها و به مناسبتهاي مختلف دست در دست يكديگر آمادگي رزمي و شور و همبستگي پولادين خويش را به رخ دشمنان مي‌كشيدند.

رقص كردي را يك رقص رزمي مي‌دانند كه داراي صلابت و متانتي خاص بوده و يادآور يكپارچگي اين مردمان غيور در تمامي ادوار مي‌باشد.

امروزه مجموع اين رقصها را "چوپي" مي‌گويند كه معمولا به صورت دسته‌جمعي اجرا مي‌شوند.

/


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه هفدهم آبان 1386ساعت 8:5  توسط  غلامی  | 

معرفی قهرمان جهان ذبیح اله پورشیب

دو روز مداوم اخبار ورزشی را پی گیری میکردم  مسابقات کاراته قهرمانی امید ها و جوانان جهان در تر کیه بود ، منتظر خبر خوب از این مسابقات بودم چون دوست خوب و عزیزم ذبیح الله پور شیب شرکت کرده بود    ، وقتی که خبر قهرمانی و دریافت مدال طلای جهان توسط ذبیح  را شنیدم خیلی خوشحال و احساس غرور کردم چون پرچم اران توسط یک جوان از استان ایلام برافراشته شده

دو روز بعد باهش تماس گرفتم برای تبریک گفت که دارم میام ایلام و میام میبینمت ،  می خوام با ذبیح بیشتر آشنا تون کنم

 

 

نام : ذبیح اله                                         نام خانوادگی : پور شیب

تاریخ تولد :27/4/1367                         محل تولد : شهرستان شیروان چرداول .استان ایلام

رشته ورزشی : کاراته  سبک وادوریو

مدالهای جهانی:  یک مدال طلا ویک نقره امیدهای  جهان

مدال برنز جوانان جهان  و بیش از 10 مقا م از مسابقا بین المللی در کارنامه این جوان رشید دیده میشود

 ذبیح اکنون دانشجوی ترم سه در رشته نقشه کشی صنعتی دانشگاه آزاد واحد شهر ری مشغول به تحصیل می باشد .

ازش پرسیدم هدفت چیه ،تا قهرمانی بزرگسالان جهان و تکرار آن 

 ازش پرسیدم آرزوت چیه . گفت سربلندی مردم  ایلام و ایران  

 

 

 

+ نوشته شده در  سه شنبه هشتم آبان 1386ساعت 9:27  توسط  غلامی  | 

شاكه و خان منصور طلايه داران شعر كردي1

شاکه ی بولی که اسم اصلی او گویا شاکرم و اصالتا از مردم دهستان بولی(روستای پاقلعه) بخش ارکوازی ایلام بوده است به همراهی خان منصور ایوانی( از خوانین ایوان در عهد والیان) از شاعران قدیمی دیار سرفرازمان ایلام هستند که در سالهای ۱۱۰۵-۱۱۹۵ می زیسته اند و علی رغم اطلاعات اندکی که از  زندگی ایشان در دست است و متأسفانه با شاعران دیگری از کرمانشاه وکُردستان یکی پنداشته شده اند*٬ از شاعران برجسته ی شعر کُردی گویش جنوبی به شمار می آیندکه زندگی و اشعار آنها پس از چند سده ورد زبان کُردزبانان وبه ویژه کُردان ایلام بوده است.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و چهارم مهر 1386ساعت 13:57  توسط  غلامی  | 

طبیعت منجل در ایلام -عکس گرفته شده با گوشی نوکیا مدل n72 در تاریخ 20/7/86

عکس از غلامی 

 

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و دوم مهر 1386ساعت 10:24  توسط  غلامی  | 

پل تاریخی گاومیشان

 

پل گاومیشان یکی از آثار دوره ساسانی است که بر روی رودخانه خروشان سیمره در شهرستان دره شهر قرار دارد ودر سال ۱۳۷۷در فهرست آثار ملی به شماره۲۲۲۲ به ثبت رسیده. با توجه به موقعیت استراتژیک منطقه پل در دوره های بعدی نیز مورد استفاده قرار گرفته و مورد مرمت و بازسازی واقع شده است. دهنه این پل با بیش از ۵۰ متر عرض بزرگترین دهنه پل کشور است. طبیعت زیبا و چشم انداز رویایی اطراف این پل باعث جذب گردشگران داخلی و خارجی شده است

منبع : وبلاگ ایلام باستان

+ نوشته شده در  پنجشنبه دوازدهم مهر 1386ساعت 9:43  توسط  غلامی  | 

مطالب قدیمی‌تر